也就是朝仙宗代代相傳的保障。這么多年來，朝仙宗歷代宗主及高層，

都在盡力研究創(chuàng)生陣的奧秘，確實(shí)開發(fā)出很多奇妙的功用，

萬(wàn)法閣就是其中最讓眾多弟子受用的功用。創(chuàng)生創(chuàng)生，顧名思義，就是于無中生有，

于舊中創(chuàng)新，萬(wàn)法閣就是能創(chuàng)新萬(wàn)物萬(wàn)法的寶閣。究其重點(diǎn)，在于“想象”二字。

萬(wàn)物萬(wàn)法存在于世，都是有其原因和邏輯的，即便是無中生有，

那也是要遵循事物發(fā)展的規(guī)律。比如研究一種珍貴的丹藥，它的功用是可能的，

但缺少一種世間本無的丹材，不過丹材乃天生之物，如何“想象”可得？

這就需要進(jìn)入萬(wàn)法閣的弟子，對(duì)丹術(shù)藥理都極為精通，能從所需丹藥所需功用入手，

反推所需丹材的藥理，借助大量與所需丹材相近藥材的生長(zhǎng)環(huán)境和生長(zhǎng)條件，

“想象”出所需丹材可能的生長(zhǎng)狀況。這是極難的事情，甚至就不可能。世間本無的丹材，

若是根本不可能存在，再怎么想象，也想象不出來。只有那種在萬(wàn)般機(jī)緣湊巧的時(shí)候，

在特殊的條件下，而這崇天界又恰好真有這樣的環(huán)境，才有可能“想象”出來。

因此憑空的無中生有，是不可能有的。無論是萬(wàn)物，還是萬(wàn)法，“想象”可以很美好，

實(shí)現(xiàn)卻總是那么艱難。所以，對(duì)于朝仙宗眾弟子來說，“想象”一些未知的事物，

不如“想象”一些已知的事物，來得更加便捷。這些已知的事物也并非尋常之物，

都是適合弟子自身修為的，

丹藥、藥材、符箓、武技、魂技、靈術(shù)、功法、器具……不一而足。當(dāng)然，這樣的寶物，

自然也有其限制或者說不足之處。一是只有玄境之下的弟子才能進(jìn)入萬(wàn)法閣，玄境及以上，

皆不可入。朝仙宗的高層曾經(jīng)想過各種各樣稀奇古怪的法子嘗試玄境以上進(jìn)入，無一成功。

無論是傳宗弟子、親傳弟子、精英弟子、內(nèi)門弟子、外門弟子、入門弟子甚至記名弟子，

都有進(jìn)入萬(wàn)法閣的資格。但弟子這么多，哪能都進(jìn)入萬(wàn)法閣，這就需要競(jìng)爭(zhēng)，

競(jìng)爭(zhēng)最直接的方式自然是比武較技。這種比武較技只在內(nèi)門弟...